Musique

Dix hommes, un journal et une démocratie qui pratiquait encore l’outing.

En 1973, dix hommes sont sortis costumés de Los Tarantos. La police leur a pris une nuit de liberté. Le journal a tenté de leur prendre aussi la vie du lendemain.

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Collage photographique artistique composé de vraies photos de Grigoraș Dinicu, Maria Lătărețu, un cymbalum, le premier accordéon et Taraf de Haïdouks, reliées par un fil rouge.

Musique · Politique · Société · Fête

Le communisme a lavé le folklore. Les mariages l’ont resali.

Entre le festival Chant de la Roumanie, Electrecord, la « dépollution » et la cassette enregistrée aux noces, l’État a voulu fabriquer un folklore sans sueur. Le public a demandé un rappel.

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Photomontage éditorial artistique composé du véritable flyer GAA Firehouse de 1971, de documents Gay Activists Alliance et de photographies réelles de marches de libération gay.

Vie gay · Politique · Fête · Musique

La fête qui payait la révolution : quand le militantisme gay réglait ses factures sur la piste.

En 1971, au 99 Wooster Street, une ancienne caserne de pompiers devint club, siège politique et caisse de la libération gay. L’entrée coûtait environ deux dollars. Les bénéfices finançaient la révolution.

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Collage photographique artistique composé d’images réelles du taraf d’Ionică Dinicu à Paris en 1889, de l’orchestre de Grigoraș Dinicu et de Maria Lătărețu.

Musique · Politique · Société

Le folklore roumain a un problème de crédit : les lăutari l’ont construit, l’État l’a signé.

Cinq siècles d’esclavage, quatre instruments aux passeports étrangers, un orchestre d’État et une question indécemment simple : qui reçoit le crédit du son national ?

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Collage photographique réaliste de Comiskey Park, du DJ Frankie Knuckles et de deux platines sur la fausse mort du disco en 1979.

Musique · Fête · Vie gay

Le disco n’est pas mort en 1979. L’industrie a seulement fait semblant de ne plus le connaître.

À Comiskey Park, on a fait exploser des disques avant de déclarer le genre mort. Le rythme, non officiellement prévenu, a continué sous le nom de house.

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Collage photographique réaliste réunissant des danseurs bulgares, Dobri Hristov et Dave Brubeck, sur l’obsession occidentale du 7/8.

Musique · Voyage · Société

Les Balkans ne sont pas en 7/8. Seul l’Occident est obsédé par l’idée de les compter.

Les rythmes asymétriques sont bien réels. Le mythe selon lequel ils expliqueraient à eux seuls la musique balkanique n’est que de l’arithmétique exotique, joliment emballée pour l’exportation.

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Collage éditorial avec le journaliste Nik Cohn devant une machine à écrire, John Travolta en costume blanc, les Bee Gees, le DJ David Mancuso et une piste de disco multiculturelle.

Musique · Fête · Vie gay

L’histoire du disco que tout le monde connaît a commencé par un mensonge

Un article fabriqué, Tony Manero, les Bee Gees et la façon dont Hollywood a comprimé l’histoire noire, latino et queer du disco dans un seul costume blanc.

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Collage éditorial sur la circulation de la musique balkanique entre la Roumanie et la Yougoslavie, avec lăutari, cassettes, Azur, presse communiste et trajet Banat–Moldavie.

Musique · Société · Voyage

Qui a volé la musique de qui ? Probablement tout le monde à tout le monde.

Des lăutari du Banat aux cassettes d’Azur et à l’ethno-techno : comment la musique balkanique a traversé frontières, régimes et étiquettes sans demander la permission.

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